lpmdaunjati.id https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html PERFORMATIVITAS SETELAH KONFLIK : YANG MENYAPU DAN YANG TERTAHAN DI TENGAH PINTU Pernyataan Sikap  14 Agustus PELUNCURAN KEGIATAN “BANDUNG BERTANYA” OLEH KMT: DISKUSI ANTAR GENERASI TENTANG TEATER IWD BANDUNG 2026: SAAT CIKAPUNDUNG MENJADI RUANG INKLUSIF BAGI BERAGAM NARASI PERLAWANAN “SAYANG ADA ORANG LAIN”: KEBENARAN TANPA UJUNG DAN KEMISKINAN YANG MEMBELENGGU HOLOCAUST DALAM LENSA KEPOLOSAN: THE BOY IN THE STRIPED PYJAMAS (2008)  TINDAS-MENINDAS: “MENGAPA PEMANGKU KEBIJAKAN DAN APARATUR NEGARA KITA SANGAT SENANG MENINDAS?” Kronologi Pembubaran Paksa dan Intimidasi  DISKUSI PUBLIK “NEW YORK AGREEMENT DAN SITUASI NDUGA”  yang diselenggarakan LPM Daunjati  Rabu, 14 Agustus 2019 – ISBI Bandung 32 MAHASISWA FAKULTAS SENI PERTUNJUKAN DI-DROP OUT LEWAT SK REKTOR TANPA PEMBERITAHUAN GOLPUT: SIKAP UNTUK TIDAK MEMILIH CIVITAS AKADEMIKA ISBI BANDUNG & LBH BANDUNG KECAM TINDAKAN PERSEKUSI DAN INTIMIDASI BEBERAPA ANGGOTA SABHARA POLDA JABAR PADA MAHASISWA DIHENTIKAN REKTORAT, KELAS TERAKHIR SEKOLAH MARX TETAP DIGELAR DIHADANG MAHASISWA, ORMAS INTOLERAN GAGAL MEMASUKI KAMPUS ISBI BANDUNG DAUNJATI MENOLAK INTIMIDASI FPI AGEN PEMODERNAN DAN PURWA-DRAMATURG DALAM TEATER INDONESIA KEPADA PARA PEMELUK AGAMA YANG FASIS DIBACOK DI JALAN LODAYA C-LIGHT: MERAYAKAN HANGATNYA CAHAYA NATAL BERSAMA UKM PERSEKUTUAN MAHASISWA KRISTEN LOKA AWI: EVENT BUDAYA YANG MENGANGKAT NILAI FILOSOFIS BAMBU DALAM TRADISI MASYARAKAT SUNDA TARITA: UPAYA MAHASISWA ISBI BANDUNG DALAM MELESTARIKAN KESENIAN GOONG LONJOR SEKAR SINANGLING DALANG DALAM LAKON PRAHARA DI KISKENDA RAGAM BUDAYA SUKU BANGSA PULAU JAWA DI GOS PATANJALA SUTRADARA NENDEN KURNIA DEWI DAN NARASI PUBERTAS DALAM “WHISPERS OF RED” PEREMPUAN, PULAU, DAN PERLAWANAN SUNYI: MEMBACA ULANG WOMEN FROM ROTE ISLAND (2023) NEGARA GAGAL MELINDUNGI HULU: MASYARAKAT ADAT TETAP MENJAGA BENTENG EKOLOGI KITA HELM MAHASISWA DICURI DI PARKIRAN ISBI BANDUNG MAKNA MENJADI DEWASA DALAM NOVEL SANG PANGERAN KECIL PEMENTASAN NYAI ONTOSOROH JADI PENUTUP UJIAN TUGAS AKHIR GELOMBANG DUA JURUSAN TEATER ISBI BANDUNG 2025 FRAMEMORTAGE GELAR “LAYAR TANCAP” DI GOS PATANJALA LEWAT LUMANTARA MEMBACA TRAUMA DALAM RUMAH YANG DIKUBURKAN PERGULATAN MANUSIA MELAWAN KETAKUTAN KOLEKTIF DALAM PERTUNJUKAN SAMPAR MENEMBUS BATAS OTAK, MENYENTUH BATAS KEMANUSIAAN: RESENSI FILM “LUCY (2014)” SEPERTI MEMBACA PUISI DI RUANG OTOPSI DARI SONDAH KE BOARDGAME: AWAN SPACE HADIRKAN RUANG KREATIF MEMPELAJARI BUDAYA SUNDA EMPAT DEKADE BPPM BALAIRUNG UGM: REFLEKSI PERAN BARU PERS MAHASISWA DI TENGAH DINAMIKA ALGORITMA TEATER ‘PAKAIAN DAN KEPALSUAN’: KRITIK SATIR UNTUK SEBUAH KEBOHONGAN MENJEMBATANI TRADISI DAN MODERNITAS: GALURA BUDAYA SEBAGAI STRATEGI PELESTARIAN NILAI BANGSA MILAD KE-39 TAHUN LPM SUAKA UIN SUNAN GUNUNG DJATI BANDUNG USUNG TEMA ‘SUARA REMAJA UNTUK BANDUNG’ PEMENTASAN TEATER ‘NABI KEMBAR’: MILIK SIAPAKAH KEBENARAN ITU? MEMBACA LUKA DALAM PELACUR DAN SANG PRESIDEN RITUAL, KEPERCAYAAN, DAN SIMBOL: PANGDANGDAN SEBAGAI SIMBOL BUDAYA PENOLAK BALA DI BULAN SAFAR SARANG TAWON DI TAMAN BUAYA DIEVAKUASI, TIGA MAHASISWA SEBELUMNYA TERSENGAT PENGARUH MOEHAMAD MOESA DALAM TRADISI BUDAYA CETAK KESASTRAAN SUNDA DI MASA KOLONIAL JEJAK TUBUH SUARA BUMI: DUA ELEMEN UTAMA DALAM DIALOG TARI XII MEMBACA KELABANG DAN EMPAT SIKSAAN PEMBACA KETIKA MEMBACANYA KAPALANG NÉKAD: ROMAN SUNDA DI SIMPANG KIRI JALAN SELAMAT JALAN, MAX BINUR [TRIBUTE TO MAX BINUR] “RUTE KERAMAT”: TAFSIR LUKA DALAM LORONG KEKUASAAN DAN KEKERASAN LEKRA, PEDALANGAN, DAN POLITIK KIRI INDONESIA MANIFESTO JURNALISTIK, SENI MENYUARAKAN KEMANUSIAAN